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擺飾
材質:波麗(經打磨、拋光、手工彩繪、上光)
尺寸:約5.4*5*5.5cm(底盤直徑約9cm)

贈:項鍊
材質:方解石、玉線
尺寸:約18吋

產地:中國





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下面附上一則新聞讓大家了解時事

自由時報彰化特派員林良哲長期研究台灣流行歌曲,受台中市政府文化局邀請再度出書,命名《悲戀之歌:聆賞姚讚福》,新書發表會昨(三)日舉行,台中市副市長張光瑤到場致詞說,:音樂是時間的歷史,希望藉此書回顧姚讚福先生的一生,也鼓勵年輕人多了解台灣音樂的歷史,聆聽台灣的流行歌曲,期望再次振興台灣音樂。

台中市文化局持續出版「好康報報典藏台中」系列專輯,去年首度以台語作曲家為主題出版《悲戀之歌:聆賞姚讚福》,紀錄台語作曲家姚讚福創作心路歷程及台灣的台語歌曲發展。

文化局昨日舉行《悲戀之歌:聆賞姚讚福》新書發表會及姚讚福作品音樂會。《悲戀之歌》作者林良哲(如圖左)、音樂評論家陳和平等人都到場共襄盛舉。

林良哲指出,流行歌曲常被視為大眾文化,常期以來不受重視,姚讚福的作品也因為不符合當代台語流行歌曲的曲調,而無法在生前為人所知,希望藉由此書紀錄他的一生傳奇,留給後人緬懷他的音樂作品。

文化局表示,《悲戀介紹之歌》由新文化協會規劃,一書共10萬字,收錄上百張照片,記錄姚讚福的故事,也介紹1930到1960年代台灣流行歌壇的演變,而林良哲長期研究台灣流行歌曲,訪查姚家子女、朋友及同事等,蒐集姚讚福相關資料。

姚讚福1908年出生於「牛罵頭」(即台中市清水區),幼年在「墩仔腳」(即台中市后里區)成長,中年之後從台北遷居回台中,擔任中聲電台主持人,1967年過世。

文化局表示,姚讚福早年與「望春風」作曲家鄧雨賢齊名,但時運不濟,加上1950年代起台語歌謠被政治打壓,以致生活潦倒,他的四位孩子也被送往台北孤兒院,棲居台中的他因坐不起火車、巴士,常騎單車遠赴台北探視,窮困音樂家的生涯令人心酸。

《悲戀之歌--聆賞姚讚福》在台中市五南書局、博客來、誠品、金石堂及PCHOME等各大網路書店均可購買,歡迎民眾共同了解姚讚福的故事。

國軍求變求改革,這回在基本訓練動作上著手!民眾記憶裡的立正姿勢,幾10年來,雙手都是手掌伸直併攏,但國防部已經頒布新命令,從16日開始,改為「雙手握拳」。

部隊操練時,被班長一對一細刁立正手勢,是許多人的共同記憶,但國防部已經下令,從2003年起,統一實施的立正手部動作,今年(2017年)開始,全面更改。

國防部發言人,公開示範標準動作,高舉右手,四指疊起,因為新版立正姿勢,改為輕握拳,拳眼朝前,和過去的五指伸直併攏,中指貼齊褲縫,截然不同,而立正要領裡,腳跟靠攏,雙腿打直,挺胸,上半身微向前傾,都保持原樣。

導演李安新作品裡,美國大兵台上立正,雙手動作就是握拳,韓劇太陽後裔,敬禮時左手也是同樣姿勢,國防部除了參考美日韓等多國軍禮,也比照三軍儀隊準備動作,重修立正要領,但措施才頒布,在野立委,已經罵聲連連。

面對外界質比價疑,國防部拿出文獻,表示早在60年代,國軍立正就曾採用疊拳動作,而原本這行禮如儀的手掌伸直靠攏,將隨著這個月16號新措施上路,成為回憶。(民視新聞葉郁甫、謝政霖台北報導)

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